третий этап Сафар дар батан
Третий этап носит название Сафар дар батан и переводится как «Путешествие на родину».
Этот этап ведет человека к познанию своего истинного предназначения. Дает понимание того, в чем ему лучше развиваться и какого пути в этой жизни придерживаться. Когда человек делает дело по своей душевной предрасположенности, развитие его идет очень быстро и органично, ведь он не испытывает преград в виде нежелания что-либо делать.
Рассматривая в свете знания положение, что наиболее активно развитие человека происходит там и тогда, где он получает наибольшее количество импульсов удовольствия, можно сказать, природная предрасположенность к какого-то рода деятельности приобретает решающее значение в желании или нежелании ею заниматься. По крайней мере, это условие развития всегда надо удерживать во внимании.
К сожалению, взрослые люди играют в Обязанности и Обстоятельства, совершенно переставая осознавать настоящие ценности своей жизни.
На семинарах мы спрашиваем у людей, проживших уже большую половину своей жизни: «Вы знаете, для чего живете? », а они только пожимают плечами в ответ. Это значит, что человек совсем не знает или уже забыл самого себя, свои цели, желания, забыл свою Родину. Но люди, уехавшие на чужбину, испытывают тоску по отчему дому. В случае удаленности от своей истинной природы человек начинает испытывать разного рода беспокойство, теряет чувство ритма своей жизни.
Один модельер рассказывал поучительную историю. Он задал вопрос: «Знаете ли вы, на кого никогда не сможете угодить, предлагая свой товар?» И после нескольких предположений слушателей дал ответ: «На человека, у которого нет вкуса!»
А ведь вкус у каждого есть с рождения. Ребенок точно знает, что ему нравится, а что нет. Это не значит, конечно, что надо потакать ему во всем. Взрослый же человек очень часто перестает понимать свои мотивы и желания или ему становится все равно. Но потеряв себя внутри, начинаешь терять себя и снаружи. Все равно тебе, тем более все равно окружающим тебя — и человек превращается в винтик в чьей-то машине, в слово в чужой песне.
Передают, что Пророк сказал: «Я иду к своему Творцу: от одного состояния — к лучшему состоянию и от одной стоянки — к более высокой стоянке».
Понимание необходимости «возвращения и развития вкуса», если хотите, создало этот третий этап обучения. Чувствовать свою Природу, чувствовать свою Красоту и прелесть Жизни — разве не является это наслаждением, нектаром, которым нельзя пресытиться?
Колесо крутится вокруг своей оси. Если ось сместить из центра, вращение становится неровным. Также и человек имеет свою центральную ось, первопричину своей психологии и индивидуальности, свой исток. Возвращение к нему, его очищение есть основа основ в Пути развития человека. То есть суть этой ступени — прозреть свою истинную Природу, которая у человека, заигравшегося в «социальную обязанность», бывает скрыта под нагромождением ложных ценностей и установок.
